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中国民间（麒麟舞）艺术之乡——樟木头【图】
聂艳
一、樟木头概叙
樟木头镇山青水秀、风光瑰丽，它位于华南最发达经济圈的中心，占据了很好的地理位置。京广、广深、深梅汕铁路和东深、莞惠公路在此交汇，距广州100公里，深圳38公里，东莞36公里，惠州40公里，京广、广深、深梅汕铁路和东深、莞惠公路在此交汇，火车站每天有46次列车停靠，由樟木头至深圳宝安机场只需30分钟，往香港赤腊角国际机场只需一个半小时车程，一直以来都是华南地区重要而繁忙的客货集散之地。龙林高速、常虎高速、博深高速的开通，使得樟木头成了贯穿南国的一个重要的枢纽城市。 90年代中期时，交通便利的樟木头镇，城市规划建设格局已经赶上了许多国际大都市。在樟木头，你根本感觉不到这里只是一个小镇，它给人更多的感觉是觉得它像一个中心城市。樟木头的商贸服务业和房地产业非常的发达，吸引了无数香港人来此购楼定居，因此又有"小香港"之美称。 从2002年开始，樟木头镇政府把发展旅游业作为打造文化新城的突破口，把镇的旅游资源，旅游产业，旅游文化有机地结合起来。现在的樟木头俨然已经是一个集服务、交流、展示等功能于一体的现代化文化旅游城市。镇内有名的旅游景点有：既是国家4A级旅游景点又拥有世界上最大的石雕观音雕塑的佛教胜地——观音山国家森林公园；全国最大的古代家私博物馆——冠和博物馆；世界最大的经贸艺术品雕塑博物馆——杰米工艺品博物馆；广东省闻名的樟木头镇东城、南城、西城三大文化广场；供社会名流休闲娱乐的商务休闲中心——"御景缤纷世界"；集天然与人工共同创造的、拥有收藏着许多极具收藏价值书画的收藏馆的、环境清雅幽静的公园——滨河公园；除此之外还有官仓古庙、金河客家民居以及繁华的休闲购物中心等等，不管什么时候来樟木头休闲度假都是不虚此行的。 根据樟木头镇的特有的人文地理条件，为塑造具有樟木头特色的节庆品牌，从2002年开始，每年7月-8月间樟木头镇都要举办一次以"香港人旅游节"。樟木头镇的"香港人旅游节"本着"政府主导、社会参与、企业主办、市场运作"的主旨，体现高水平、有特色、广覆盖、重民间的樟木头旅游特色，采取集中与分散、专业与业余的艺术精品展示手法与群众广泛参与、文化表演与旅游商贸相结合的形式，每年旅游节至少安排10多个大项，20多个小项的游乐休闲活动。广深铁路总公司为此还特别开通了深圳至樟木头的假日专列，以方便更多的游客来我镇参观旅游和休闲购物。开、闭幕式等大型晚会、啤酒节、泼水节、街头文艺演出、娱乐游戏、体育比赛、书画摄影展、文学戏剧征文、客家风情表演、花车巡游、汽车展览、美食一条街等活动，雅俗共赏，老少咸宜，五彩纷呈。旅游节期间，各大百货商场、超市、酒店为了响应旅游节都开展以"欢乐时尚旅游节，购物餐饮大优惠"等为主题优惠大活动，旅游节期间整个镇都沉浸在欢乐、祥和、热烈的节日气氛当中。旅游节开幕式大巡游中，来自全国各地的艺术巡游队伍，让人们在街头随处都可以欣赏到别具风情、技艺精湛的艺术表演。利用办旅游节这个契机，樟木头向社会充分地展示了樟木头人民的热情豪爽和樟木头镇集商贸重地、客家古镇、文化新城、生态绿洲于一体的自然人文景观。 文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。2002年—2006年五届香港人旅游节，吸引了旅游人次700多万人、销售商品房近4000多套、销售额近8亿人民币，带动社会消费40多亿元。中央电视台、新华社、人民日报、中国新闻社、新浪网、大公报、文汇报等数十家媒体均做了长时间、大规模、大篇幅的报道。对推动樟木头第三产业快速发展，促进产业结构调整和优化升级，增加就业和居民收入，扩大国内外交流与合作，吸引投资、拉动消费发挥了重要作用，使"小香港"这一城市形象和文化品牌得到更加广泛的传播，为樟木头镇取得良好的社会效益和经济效益。 特别是2002年"第一届香港人旅游节"中有"中国首届麒麟艺术大赛"的参与；举办2005年"第四届香港人旅游节"时，第七届中国民间文艺山花奖、民间艺术表演奖等国家级的表演和颁奖在樟木头举行，这些盛事的参与，提升了旅游节的档次品味和文化内涵，使樟木头镇更是声明远播。2006年，为进一步提高城市品位，美化城市市容，樟木头镇在学习珠三角、长三角城市建设和管理经验的基础上，界河市委"五整治"工作方针，投资近2000万元对中心区全长约6000多米的道路路网及管线、路灯、招牌、绿化等进行了大规模升级改造，使得"小香港"容貌焕然一新。 樟木头的最具魅力的旅游景点就是被誉为"南天圣地、百粤秘境"的"东莞市樟木头镇观音山国家森林公园"。"观音山国家森林公园"是个集生态观光、娱乐健身、客家文化和宗教文化为一体的综合旅游景区；是东莞唯一的一家国家4A级森林公园；也是镇办另一旅游节"观音山旅游节"的重要活动场所。 原始次生林苍茫连绵，珍禽异兽时有出现，奇花异草漫山遍野，到处鸟语花香，一派生机盎然，再加上山涧瀑布、流水潺潺和深厚的文化底蕴，又为这名山宝坻增加了几分秀丽和灵气。这里的山与山连绵不断，山水之间还藏着樟木头人赖以生存的两大水库，最高的山顶上坐落着全世界最大的玄武岩观世音菩萨圣像。此雕像高33米，是用重达3000多吨玄武岩石雕砌而成，无论远观还是驻足像下，你都能感受到其雄伟壮观、雍容典雅、风采天成、震撼人心的艺术魅力。此雕塑与座下的"八位罗汉"，和"大悲殿"、"财神殿"等庙宇的塑像均采用了唐朝时期雕塑的雕砌手法，极具盛唐之风。山腰下5万平方米的"国际会展中心"曾举办了许多次重要展览以及文艺活动，这里的"观音山古树博物馆"收藏了近年来出土的具有研究和观赏价值的古树50余株。该馆先后被授予"广东省青少年科技教育基地"、东莞市首批"科普教育基地"等荣誉称号。此外"观音山古石垒"未解之谜，清•道光年间碑刻和大量生动的民间传说，每年都吸引了许多游客来此探幽猎奇。 近几年来，公园又投入近亿元资金用于景区建设，开发了老君岩等数个风景点，使得我镇的观音山国家森林公园逐渐成为全珠三角著名的旅游风景区，观音寺、登山缆车、儿童乐园、水疗中心、中草药园、飞云酒店等礼佛、休闲、娱乐等场所也正在加紧筹建当中。 2006年"香港人旅游节"活动，加入了许多在"观音山国家森林公园"上举办的项目，例如登山比赛，高空杂技表演，环球飞车表演，少林功夫表演和马戏表演等等，吸引了无数境内及香港和东南亚等国家和地区的人士前来参加、观看和礼佛。 2005年樟木头镇已建成的七大专业市场有：粮油市场、塑胶原料市场、水果交易市场、南方汽车博览中心、电子城、农副产品批发市场和鞋材市场。位于全国三甲之列的"樟木头镇塑胶原料市场"成功举办了"第二届粤港国际塑胶博览会"，国内外化工行业巨头和客商30000多人光临盛会。一大批高规格的商场、超市，高星级的酒店和高档次的旅游商务中心入户樟木头。2006年国美、苏宁等电器在樟销售火爆。除百佳超市、屈臣氏超市、拥有6层购物广场的天河百货和拥有8层购物广场的佳华百货大超市在樟木头形成了一个强大的休闲购物琏外，全球零售业巨头——美国沃尔玛购物广场也已签约加盟，这是沃尔马在中国的首家镇级分店。这些大超市之所以选在樟木头开分店，是看中了这里消费契机和良好的地理位置。现在，吉之岛、裕华等特大型百货、建材超市也正在镇内选址和兴建。"镇中小镇"——香樟绿洲、美不胜收的绿茵山庄、依山环水的碧河半岛等具有新、大、精特点的花园楼盘已经全面动工。以高新科技企业和"两自"民营企业为代表的工业又有了新的进展。镇内的天然气发电厂利税可观，进行二期扩建。 近年来，樟木头镇在镇政府领导下，在各界人士以及广大民众的共同努力下，樟木头镇在各个领域里都是节节高升，良好的发展趋势和社会声誉又相继为樟木头赢得了"全国百强镇"、"国家卫生镇"、广东省"民间文化艺术之乡"、"中国民间（麒麟舞）艺术之乡"、"广东省商贸服务专业镇"等光荣称号。 二、中国民间（麒麟舞）艺术之乡
麒麟是民间传说中的神兽，是太平、吉祥的象征，也是客家人的图腾。传说中的麒麟祥和、聪慧、喜爱嬉戏且又活泼顽皮，其身长1丈2尺（大约5-6米），龙头、鹿身（身上披五彩麒甲）、马蹄、牛尾、狼额（额头顶上有一只角），所以民间又称其"四不象"。他与龙、凤、龟被人们称为"四灵"，麒麟为"四灵"之首，又是"三百六十种毛虫之长"（古人称兽类为毛虫）。传说麒麟踩过的地方，会为那个地方带去风调雨顺，为那儿的人们带去幸福安康，故有"麒趾呈祥"之说。我国的麒麟形象已有2500年的历史，麒麟文化在民间影响极为深广，从东海之滨到青藏高原神州大地到处都流传着许多与麒麟有关的神奇而动人的传说，许多地方分支后萌生出许多各具特色的麒麟舞。"麒麟舞"艺术融音乐、舞蹈、工艺美术、杂技于一体，既具有艺术、美学的欣赏价值，又有文学、宗教、民俗、历史的研究价值，这是伟大的祖先留给华夏子孙的一份宝贵财产。 樟木头镇的麒麟艺术是神州大地上的一枝奇葩。根据明国史料记载，早在450年以前，麒麟艺术就跟随着客家先祖们，从中原大地辗转来到南国，并扎根于樟木头这块神奇的土地上。几百年来风风雨雨，沧桑巨变，如今在这个经济高速发展的地区，却还奇迹般完整的保存着这一延绵了数百年的客家民俗文化——舞麒麟，并且成为镇里独具魅力的一道文化风景线。 古老的麒麟文化 根据民国史料记载，450多年前樟木头就已经有了麒麟舞。年过八旬的樟木头镇麒麟舞武术协会会长蔡青华老前辈向我们介绍说，樟木头镇是纯客家镇，客家人视麒麟为图腾和压邪避灾的吉祥物，通过"舞"麒麟来寄托对和平安定的祈求对美好生活的向往。在樟木头寻找麒麟留下的古老的印记，这当然要从樟木头镇官仓社区的蔡氏宗祠说起。一进蔡氏祠堂，赫然醒目的是祠堂大门口玄关上画有三只麒麟的彩画。据蔡氏族谱记载，樟木头镇蔡氏远祖蔡元定，明代嘉靖年间诏赠选功郎。族谱还记载蔡元定曾经也是一位非常出色的麒麟舞者。那也就是说明朝年间，樟木头镇已经盛行舞麒麟了。 然而蔡青华老前辈却说，其实应该说樟木头有了客家人，就有了舞麒麟。客家人扎根在樟木头这个地方，麒麟艺术也在这里生根发芽，开支散叶了。舞麒麟是樟木头客家人家族代代相传的习俗。那么樟木头的麒麟文化究竟有多古老？樟木头的客家人又形成于何时？还有待我们慢慢发掘。其实这一答案众说纷纭，有的说源于东晋，有说成于南朝，还有的说早在公元九世纪就已经有了。更有历史资料记载当时中国的西北方建立了一个小国（国家的名称没有记载），后为鞑靼人所灭，该国人亡国后逃向东南"安家客居"，这就是最早的樟木头客家人了。由此可以推断，客家舞麒麟的历史已有千年之久，或者甚至更久远。中国很早就有"麒麟献瑞"的传说， 麒麟舞既然是客家人从北方带到南方来的，因此麒麟舞的主要旋律伴奏乐器还一直流传着北方乐器的特点，用的是唢呐，具有长江北部地区花会风格，与广东岭南音乐不同，是典型的客家文化。 麒麟的制作 麒麟的制作工艺虽然不是非常复杂，却很烦琐。它主要分为"麒麟头"和"麒麟身"两个部分的制作。"麒麟头"属于扎纸工艺，整只麒麟头用黄竹扎框，优质沙纸糊面。用竹片讲究厚薄适中，制作出的麒麟头的骨架要轻重适当、左右对称，外表再用胶水（以前一般用浆糊）和手工粘上或缝上带有金色鳞片的表皮，画在牡丹、桃花、菊花、蝴蝶等图案，色彩鲜艳、细腻生动。扎出来的麒麟头要求玲珑精致，也要适合舞动。麒麟头内有一些小机关，让舞者能在麒麟头内控制麒麟眼睛和口的活动，眼睛可以转动，口可以翕合，这使整只麒麟舞起来威武、轻盈，充满灵性。 我镇的传统麒麟外观与我国传统的舞狮外观相比，区别于狮子的最大特点是麒麟的额头中间不是个"王"字，而是除了类似龙角之外头上方偏后还长了一只独角，传说中麒麟是一种非常顽皮、好动又好斗的动物。一般麒麟身长都有五至六米，其身长是狮身长的两倍左右，这使麒麟舞的造型更加富于变化，舞动时两人配合也相对舞狮来说更难一点，舞狮主要体现的是一种灵动之美，而麒麟更注重的是一种造型之美。过去樟木头的麒麟头纸扎工艺在整个东莞以耐用著称。后这一麒麟纸扎艺术一度失传，镇政府对此高度重视，并且出重资，让民间重拾这一宝贵工艺，相信假以时日，在客家人的传统节日和庆典活动中，我们将又能再见樟木头的麒麟工艺。麒麟身的皮传统工艺是用各色彩布做成的。现在为了更加丰富和美观其外观采用了绸布，上面用金线绣着或镶着闪闪发光的粼片。再加上一些装饰性的绒毛和变换麒麟的皮的颜色，使麒麟看起来更加赏心悦目、活泼俏皮。 麒麟的"开光见青" 按照传统惯例，新制作好的麒麟，双眼需用红布蒙着，要"开光"后才能舞动。传统中"开光"仪式是为了祈求麒麟灵体能附着于制作好的麒麟之上，"开光"仪式是为了赋予麒麟"灵性和仙气"。古时候麒麟的"开光"仪式非常的神秘色，并且有几大禁忌。第一是，必须选在月朗星稀的月圆之夜，还必须是子时之后，黎明之前，且要在古树之下，这是因为传说中"麒麟之灵"属于"至阴之灵"，而月圆之夜阴气最重，只有这个时候，"麒麟之灵"才会现身人间。第二是，麒麟未"开光"之前，不可以遇到除了行礼仪之外的其他人，否则被撞见的这个人要行"衰运"（即"霉运"）的。传说未"开光"刚刚制作好的麒麟没有"麒麟之灵"的灵气附体，所以"煞气"很重，凡人撞到"煞气"将要走"霉运"。第三是，不能遇到孕妇。传说麒麟是个"四不象"，如果撞见孕妇可能会投胎到其腹中，她可能会生个"四不像"的怪胎。 当然这些都是迷信说法，不过我们却可以从这些听起来近乎荒诞的规矩中发现，我们的先祖对麒麟是多么的敬畏。就在今天这种敬畏也丝毫未减，所以这些规矩也还一直保持着，今天不管是哪个村、哪个社区的新制作了一只麒麟的的话，都必须要遵照这个传统的风俗习惯进行"开光"处理。过程中，麒麟舞者托着麒麟，抬着锣鼓悄悄地在月圆之夜出发，来到预先选好的古树下后，烧上香，供上神位，由麒麟队中资格最老，年龄最长者虔诚地将麒麟头上的红布轻轻揭去，即刻锣鼓、鞭炮声齐鸣，一条新的、有生命的麒麟"诞生"了。 传统还要求麒麟"开光"后便能马上见到了青青的树叶，这就叫"开光见青"了，"开光见青"的麒麟才被真正认为是挡灾辟邪的吉祥物。具体为何意，民间流传说法很多，这就不一一列举了，总之这是能求得吉祥的象征。据老一辈的麒麟舞者介绍，麒麟"开光"后若不见青，就预示着这只麒麟将不能算是吉祥之物，在以后的活动中也没生气。"开光"后的麒麟要一直留在队里舞，直至舞到散架不能再舞，不能中途转让或卖给任何人，这是祖上流传下来的规矩。据说是因为麒麟在哪里"开光"就意味着将会为哪个地方的人们带去吉祥如意，如果中途转让或卖给其他人的话，就等于是把自己的好的运气和风水转给别人，所以这是绝对不允许的。从这些严格的规矩可以看出，先祖们对麒麟是多么的敬畏和礼拜。 麒麟的舞者 古时候，一个村里有无麒麟队和麒麟队舞麒麟水平的高低，成了衡量这个村是否强盛的标志之一。其实以前的麒麟队员往往就是武术队的队员担任，这些人大部分身怀绝技，并且担任着保家卫乡的重任。蔡青华老人说，那个时候，哪个村没有麒麟队，就会被别的村看不起，有麒麟队的村，别的村也不敢轻易地去惹他们。那时如果两条麒麟在路上相逢，两队都不愿承认自己武功差的话，那就都将头昂起来走，这时的气氛是可想而知的了，只要有一点火星，两支麒麟队的打斗也就在所难免了。打斗主要看舞麒麟者的武技与舞技了，打斗激烈时，难免就会有人受伤。千百年来与其说樟木头的客家人，不如说所有的客家人选择麒麟作为图腾，这跟客家人的客居身份时常要受到外来的攻击而不得不选择以"斗"来解决问题有着密切的联系。蔡青华老人还说，那时候进了麒麟队啊，就等于进了武术队一样，麒麟队里没孬种，小伙子个个都是身强力壮的，麒麟队的教练往往也是由方圆数十里甚至数百里数得着的武术高手担任，不但要教舞麒麟，还要教武术，而麒麟舞套路里本来就有不少武术套路。 从古自今樟木头的麒麟队，以其精湛的舞技与深厚的武功功底，威摄了四方邻邦，在东莞境内是家喻户晓的。樟木头蔡氏家族中清代出了许多优秀的武术人才，这些人也都是舞麒麟的高手。樟木头镇现在还完整的保留着一种"蔡家拳谱"，"拳谱"里面有拳术、棍术等，从招式来看，为的防身健体。武术刚柔并济，制敌分寸掌握得恰到好处，既不伤人，又能给人以教训，这也反映了樟木头人善良的一面。练习武术的真正目的是为了防身卫家，而樟木头的麒麟舞受"蔡家拳"的影响是非常深的。 新中国成立前，当地群众一般是在每年农闲时按自然村进行排练，每晚由中老年人组织，青年人在基本功练扎实后，按固定套路进行练习，除夕晚上到各家各户去"参户"(即拜年)，大年初一上午还要为全村乡亲公开表演一次，在"庆灯"、"贺元宵"时还要为外村乡亲表演。 与民忧欢的麒麟舞 麒麟舞洋溢着祥和欢乐的气氛，一般用来表达了人们欢欣喜悦的心情。相传，麒麟舞起源于初唐，唱赞久经破裂的疆土终获统一，百姓安居乐业，后因战乱而失传。辛亥革命后，曾挖掘整理，以贺帝制废除。尔后军阀混战，民不聊生，麒麟不见复出。直到新中国成立到了改革开放以后，麒麟又被壮实的小伙子们摆弄起来了，在铿锵、粗犷、朴实、壮美、雄浑的韵唱中，村民伴唱出"大地丰收"、"天下安康"的颂词，麒麟随着节奏和韵律时而腾空高飞，时而低首含笑。有句民谚："百姓愁，麒麟走，天下和，麒麟舞"。麒麟的走和来，在无声地反映着中国老百姓的生活水平。 在樟木头镇不论是祭祀，还是乔迁，或者某家小孩满月，新婚大喜等，都要舞麒麟来庆贺。特别是在新春佳节，麒麟队敲锣打鼓四处拜年更是深受所有乡民喜爱和欢迎的民间习俗。每到一村一院，先拜祖宗祠堂，再拜左邻右舍，这叫迎春送福。麒麟队所到之处，家家户户燃放鞭炮，摆上供品迎接，再要给麒麟队一个红包，这是对麒麟队员的一种谢意，感谢他们让麒麟为自己带来了吉祥如意。春节期间，只要是麒麟所到之处，一路都是鞭炮锣鼓和迎来送往，好不热闹，好不气派。练习麒麟舞是一种锻炼筋骨的好运动，不管是过去还是现在每家的父母都希望把自己的儿子放到麒麟队里去锻炼锻炼，目的是希望自己的儿子早日练成一个顶天立地的男子汉。 麒麟的舞法 传统的麒麟舞（客家人又称"舞麒麟"），通常以农村的晒场，空地为表演场地，无需设置灯关、音响、表演时间约为30至45分钟，非常适合农村的条件。一般是在每年农闲时按自然村进行排练，每晚由中老年人组织，舞麒麟分头套和尾套，统称为麒麟套，由一个男性青年舞动麒麟头，一个男性少年牵动麒麟尾，随着打击乐奏出轻、重、缓、急的各种节奏，表现麒麟活动过程（如舔脚、采青等）及喜怒哀乐情绪。麒麟舞结束后，随之进行的是武术表演，武术队的组成一般需20-40人，以打击（锣、鼓、钗）和唢呐伴奏，一般有个人徒手单、双打和持械（古代乐器）单打和对打，如"双手对双刀"、"拳庶（盾版）对溜针（戟）"等，最后由师傅或长者表演"长龙"（3米长的木棍）或以"连环桩"（连环对打）结束整场表演。青年人在基本功练扎实后，按"出洞、绕头、耍尾、舔足、寻青、探青、踢青、食青、醉青、吐青、打纱、吐玉书、游花园、回洞"的套路进行练习，除夕晚上到各家各户去参户（拜年），大年初一上午还要为全村乡亲公开表演一次，在"庆灯"、"贺元宵"时还要为外村乡亲表演。 舞麒麟与舞龙舞狮相比，步法更刚猛，表现了麒麟威武善斗的性情。舞麒麟时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人默契配合，要求用身体语言、动作造型和眼神把传说中麒麟的喜怒哀乐、惊疑醉卧、或酣睡或玩耍等动、静神态的表现得传神生动。樟木头镇传统麒麟表演主要包括出洞、挠头、耍尾、舔足、寻青、探青、醉青等传统套路。除此以外，还添加了武术表演，有拳、刀棍术的表演以及对打演练。传统和现代的表演中，前辈和长者的表演都作为压轴被放在最后演出。 三、"麒麟艺术之花"九州飘香
2000年樟木头镇麒麟队获广东省首届"黄阁杯"麒麟舞大赛金奖。 2001年樟木头被广东省命名为"民间文化艺术之乡"。 2002年春节，樟木头麒麟舞应邀远赴加拿大进行民间艺术交流活动，麒麟艺术之花香飘海外；2002年4月，中央电视台《天涯共此时》栏目播出了樟木头客家麒麟舞专题节目，樟木头麒麟舞的声名再次远播海内外。 广东是麒麟舞流传较广泛的地区，广东省文联、省民间文艺家协会于2001年举办过全省首届麒麟舞大赛，在省内外产生了较大的影响。为使这一传承民族精神的优秀民间艺术发扬光大，中国民间文艺家协会等部门在东莞市樟木头镇政府的全力支持下，决定共同举办中国首届麒麟舞（东莞•樟木头）大赛。希望通过中国麒麟舞艺术大巡游、麒麟舞比赛、麒麟文化研讨会等活动，达到加强全国民间艺术的交流，弘扬民族文化的目的。 2003年10月由中国民协、广东省文联、广东民协和樟木头镇政府联合举办中国首届麒麟大赛，共有来自全国各地的21个麒麟队伍参加。麒麟文化研讨会，许多全国各地专家、学者、民间艺术家和领导都参与了会议，国家、省市和境外30多家媒体做了报道，我镇刘屋村麒麟队的职业中学麒麟队荣获本次大赛双金。2003年10月24日下午，全部参赛队伍将参加"中国麒麟舞艺术大巡游"活动，21支队伍近500名队员身着演出盛装，在东莞市樟木头举行金秋大巡游，广大市民和游客将有幸零距离欣赏到全国各地麒麟艺术的风采。2003年2月，中国民间文化遗产抢救工程在中国民协倡议下正式实施，又值广东省发出"建设文化大省"的号召，我省相关工作正在科学、规范、有序地进行，举办全国麒麟舞大赛也是广东省民间文化遗产抢救工程的系列之一。据了解，在大赛期间，组委会将举行麒麟文化研讨会，研究民间文化的有关专家、学者和民间老艺人将共同探讨神秘、古老的麒麟文化的现实意义，研究麒麟文化的发展及与市场经济网站的结合，其论文还将结集出版。 2004年4月8日，中国民协向樟木头镇隆重颁发"中国民间（麒麟舞）艺术之乡"，"中国民间文艺麒麟舞培训基地"匾，并举办"中国麒麟文化研讨会"，确立了麒麟之乡文化品牌。授匾仪式上由中国民协副主席刘春香女士、广东省文联副主席张小军充分肯定了樟木头镇传承麒麟艺术，弘扬民族文化所做出的积极努力。 2004年7月，由广东省民间协会罗学光和中山大学民俗学会教授叶春生主编，出版《中国麒麟文化》，印数2000册。2004年9月樟木头镇麟麒队参加全国国庆55周年游园活动表演。进京节生动、造型独特，得到省、市文化部门和专家的一致肯定，被指定作为广东省唯一的少年节目赴京参加国庆游园演出。2004年10月1日，由全国精神文明委员会和广东省人民政府等组织了赴北京参加庆祝祖国55周年华诞活动，樟木头镇选派樟罗小学麒麟队在天坛公园做了精彩演出。国家领导人贾庆林、李长春和奥运健儿观看了演出，我镇陈海清、罗永良得到省政府通报表扬。 2005年8月在该镇隆重举行中国第七届民间文艺"山花奖"和民间广场歌舞展演活动，本次活动由中国文联、广东文化厅、广东文联和樟木头镇人民政府联合举办，全国共有17支参赛队伍，盛况空前，樟木头镇中学麒麟队荣获"山花奖"和优秀民间广场歌舞优秀节目表演奖。2005年11月，我镇连屋村麒麟队代表我市参加广东省国际旅游节活动之一广东省首届民间文艺汇报汇演荣获金奖。麒麟艺术舞入了时代大潮，成为樟木头社会经济发展的无形资产。在2002年樟木头"第一届香港人旅游节"中，神奇的麒麟形象，被选为吉祥物，麒麟舞专场演出场场爆满，受到广大游客特别是香港同胞的喜爱和欢迎，为旅游节的成功举办营造了祥和喜庆的氛围。 2006年6月，中国文联在北京人民大会堂隆重举行"中国第七届民间文艺山花奖"颁奖仪式。表彰了樟木头镇为圆满举办此项活动做出的贡献。樟木头客家人崇尚麒麟、爱舞麒麟，是因为麒麟是中华民族传统的吉祥象征。樟木头客家人更相信麒麟可以为人排灾解难，会给那里的人们带来幸福吉祥。四百五十多年来，一代代客家人舞起麒麟，表达着迎祥纳福、祈求风调雨顺、国泰民安的良好愿望。 2006年初，以樟木头镇为重点，市文化局为单位申报中国首批非物质文化遗产列入广东省名录。香港《文汇报》为此做了整版报道。 2006年3月7日，马来西亚麒麟团寻访中国麒麟文化之旅，在樟木头镇进行了客家麒麟文化交流和参观。马来西亚麒麟团此行目的是为商谈在马来西亚当地以培训华人麒麟人才事宜，让客家传统麒麟文化能薪火相传。该团此行除参观麒麟舞表演，实地考察麒麟培训基地外，还与老艺人切磋客家麒麟舞文化艺术，并正式向樟木头麒麟舞武术协会发出邀请，请该镇麒麟舞表演队赴马来西亚巡回表演麒麟舞，商谈在当地华人培训麒麟人才事宜。 2007年春节期间，我镇的麒麟队代表镇参加东莞电视台的春节联欢晚会，深受市领导和广大市民的好评。 四、麒麟艺术的传承与发展
随着改革开放后经济的高速发展，樟木头人富了起来，勤劳、善良、恭谨的樟木头客家人更注重的精神上的追求。拉丁舞、迪斯科、交际舞等现代舞迅速走进千家万户，走进正在迈向城市化的村民生活中。与此同时，作为曾经盛行又一度濒临失传的客家民俗——舞麒麟，又悄然的在这个客家城镇中风行起来，成为人们生活中一项承载历史的新时尚。在樟木头，不论是逢年过节，还是婚嫁喜庆、开业庆典，最能表达人们欢庆喜悦之情的，数来数去还是这欢乐喜庆的麒麟舞了。一年一度的新春、元宵等佳节街市上随处可见麒麟舞的影子，每次盛大活动的巡游引领"头彩"的也一直是麒麟舞队。由于镇政府的高度重视和樟木头人的刻苦努力，樟木头麒麟艺术一步步的舞出了家门，舞出了国门，舞向了世界，在各种场合和舞台上演近千场次，在国内外掀起一道道客家麒麟舞雄风。 麒麟舞——客家人的灵魂之舞 樟木头麒麟在解放后曾盛行过一段时间，文化大革命期间作为迷信给禁止了。近几年来，在镇政府的高度重视以及上级部门的关心帮助下，樟木头人重新挖掘整理舞麒麟这一客家民俗。取得了丰硕的成果。现在，樟木头镇上成规模的麒麟队有17支，拥有麒麟100余条，麒麟队员上千名。镇政府还每年拨出了50多万元，作为麒麟队的扶助经费，每个社区（含自然村）的领导班子也十分的响应镇政府的号召，十分关心和支持本社区的麒麟队伍建设。 以前地处山区的樟木头镇较为贫穷，一些人为谋生计不得不远涉重洋去了新加坡和香港等地，如今他们中的一部分人又陆续回乡，舞起久违的麒麟时人人都是热泪盈眶。一些定居海外的樟木头人，对麒麟有很深的感情，听说家乡又成立了麒麟队，往往就为了看看舞麒麟，在新春佳节时是专程赶回樟木头。如今"舞麒麟"不仅成了樟木头一项独具特色的群众性文体活动，也成了沟通海内外客家人和华人的一条纽带。 现在，每到华灯初上，樟木头的年轻人一回到家总爱去玩一把舞麒麟，或跟着麒麟队队员们去学些舞技和武术，以此强身健体。现在如果两支麒麟队狭路相逢，大家往往都会互相谦让，不再争强斗胜。而樟木头每逢盛会或者节日，17支麒麟队100余条麒麟都会一齐出动，气势宏大，引来全镇村民和外来朋友们或驻足围观、或拿出自家扎的麒麟跟在后面学着样子自娱自乐一番，场面十分的热闹和壮观。 近年来镇木头镇参加麒麟舞活动人数之多、表演之频繁、艺术之精湛，在我国可以说是独一无二了，麒麟舞已经成了樟木头人生活密不可分的一部分。 古老艺术的传承 近年来，樟木头镇政府先后拨出400多万对麒麟艺术进行抢救，经过十多年的精心培育，目前基本上各村都有麒麟舞队，参加总人数超过一千人，先后组队参加过各种重大活动1000多场。2004年4月樟木头镇被中国民间艺术协会授予"中国民间（麒麟舞）艺术之乡"之称，并建立了麒麟艺术基地，为麒麟舞表演艺术的继承、发展和创新创造了有利条件。现在，镇里70-90多岁的老人天天舞麒麟还大有人在。目前在世的会麒麟舞的最老的艺人叫蔡东才，今年96岁，别看他老人家头发花白，舞起麒麟来他决不输给后生晚辈，甚至还能为教育后辈作一些繁难动作的示范。今天只要你走进樟木头，你就会感到客家麒麟无所不在，舞麒麟也已经成为樟木头人的时尚休闲娱乐活动。 80多岁的蔡青华老前辈虽然年事已高，但他还在为麒麟文化能够有人传承努力的做出自己的贡献。受他的影响，他的儿孙全部会舞麒麟。谈到他的儿孙，老人开心得不得了，原来他有一个年仅3岁的曾孙颇有舞麒麟的天赋，每看到电视上播放麒麟舞，就跟着学。"他那么小，举不动麒麟头，不过动作真是像极了！"蔡青华说到这里时已经笑得合不拢嘴，"现在麒麟舞更红火了，这是我没想到的，现在村村都有麒麟队，玩的人有越来越多。" 2004年9月樟木头镇麟麒队在家乡父老的欢送中踏上了参加全国国庆55周年游园活动表演的进京路途。进京参演的节目《麒麟欢腾闹金秋》采用舞台舞蹈编排形式，结构清晰、情节生动、造型独特，得到省、市文化部门和专家的一致肯定，被指定作为广东省唯一的少年节目赴京参加国庆游园演出。更值得高兴的是参加麒麟舞表演的演员全都是青年人和小朋友，这让我们欣慰的看到这一古老的文化又有了一批新的传承人。 古老艺术的创新 从1996年开始，镇党委、镇政府决定将麒麟舞为传承和发扬我镇的麒麟艺术，并将其打造成著名的文化品牌，并请来民间艺人和各方专家学者对传统麒麟舞的程式、包装、动作等进行大胆改造和革新，除了保留客家传统麒麟的风采外，还融入了新的艺术内涵，使其更具时代特色。目前由镇文广中心、镇麒麟舞武术协会的骨干组成了麒麟改革研讨小组，以职业中学的麒麟艺术培训基地为根据地，研究实践麒麟创新和继承，为麒麟舞艺术的继承、发展和创新创造有利条件。 近年来，樟木头镇对麒麟舞这门古老民间艺术进行了许多有益的改革，出现了五个方面的改变：一是时间上的改变，从过去冗长的1小时民间自娱自乐活动缩短为现在的可以适合各种晚会和舞台表演的10分钟左右独立节目；二是形式上的变新，从过去武术表演中的单打和双打到现在加入群体打斗表演；三是内容上的改变，从过去仅以拜门表演到现在的文艺演出表演；四是服饰上的改变，从过去旧式的服饰到现在更具时代感的服饰；五是队伍上的改变，从过去以自然村组队到现在跨村表演节目组队。这些转变，极大丰富了客家麒麟艺术内涵，为该艺术的发展注入了新的活力。 麒麟舞旺"小香港" 随着时代的进步，麒麟舞又展现了勃勃生机，既保留了客家传统麒麟风采，又融入了新的艺术内涵。麒麟舞从小天地走上了大舞台，尤其是近几年来，樟木头麒麟艺术舞出了家门，舞出了国门，舞向了世界，表演了近千场次，在国内外掀起了一道客家麒麟舞雄风。 目前，我镇已将象征吉祥的"麒麟"作为商标在工商局注册，并将发挥"麒麟舞"的品牌优势，带动樟木头社会经济的发展。2004年4月8日广东省东莞市樟木头镇的麒麟舞获得了"国家认证"。樟木头的麒麟舞已经"舞"出中国名牌，舞出了时代的风采，舞出了火红的太阳。
麒麟舞队员和古老的蔡氏宗祠
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